What is Upadesam or divine instructions?
Generally, in terms of scriptures or essays, one can classify into broadly two types. The first type comes from a mix of reading, learning, listening and is expressed as knowledge or understanding. the second type includes the ones mentioned in the first type but mainly is based on one’s own experience. Experience of having lived through certain moments in life and then reading/learning about it in the scriptures or learning/reading about certain moments and then experiencing it in real life. Either way, experience forms the base of the second type and everything else is just an expression of that experience and either the written or the spoken form.
TIRUMOOLAR says that Lord Nandi explained the wisdom true the nine TANDIRAMS which he then wrote down and shared with us as TIRUMANDIRAM. Having said that, these 30 divine instructions were TIRUMOOLAR’s own experience of Siva.
It is as different as writing about traveling without traveling and actually traveling and writing about it. while the 9 TANDIRAM’s talk about what Siva gives us, the divine instructions talks about what Siva gave him. So, the divine instructions talk about what he had experienced, he felt going through those moments and realizing Siva was in each one of them.
Almost all of us go through the motions in various domains of our life, be it work, be it eating, be it prayer etc., Whatever we learn, do, read etc., we do not fully realize it until we experience it ourselves. It is as different ask learning or listening to someone talk about the comfort of warm fireplace on a cold winter evening and sitting by it yourself.
Language of Lord Nandi’s wisdom
TIRUMOOLAR says that the AGAMAS were expounded by him in Tamizh. In which language were the AGAMAS expounded to him? We must remember where words form. Below are the 4 steps through which words or speech come out of the mouth.
Sukumai or the base chakra where the birth of sound occurs
Paisanti or the solar plexus chakra
Mat-imai or the heart chakra where its take emotion (pure and impure emotions)
Vaigiri is where the sound takes form as words
Depending on one’s level of maturity or consciousness, the wisdom is expounded at different levels. For the TIRUMOOLAR and saints like him, the wisdom is expounded directly at the base level (SUKUMAI). Also, wisdom is expounded by the guru based on the disciple’s level of awareness or the disciple receives wisdom based on the guru’s level of awareness. This is an important distinction to understand. If you want to play professional level sports, you will need a professional level coach. A high school coach can only take you to a certain level.
Based on this, TIRUMOOLAR cannot expound the wisdom the same way he received it from lord NANDI. Hence in tamizh, so that we all can benefit from the Lord Nandi’s wisdom.
He descends down to earth
This talks about Siva descending down to earth. Why does He descend in the first place? This is because of His compassion. Like the example of the house owner on the 4th floor and the beggar, we can understand and be helped only if He comes down to our level. When your father taught you to the ride the bicycle as a kid, you did not straightaway start with the adult bicycle. Forgot about riding it you would not even have the strength to hold it. This does not mean that your dad does not know to ride the bicycle rather he has to come down to your level to teach you.
The different forms and formless states
When He comes down to our level, He assumes three states. Formless, formless-form and form state. Depending on the devotee’s level of maturity, they can understand and realise Him in any one of the three states. Beyond all this, the final level is the perceptive level (GNANAM) which is the real or truth level of Siva. This is called the SWAROOPAM level. What we see with our eyes is the ROOPAM (FORM) and what we see with experience is SWAROOPAM.
This is fundamentally different from the other religions which either have idol worship or against idolatry. What they fail to understand is that religion is for us humans and not for GOD. People who have addictions cannot be treated in the same way as those who do not have them. Some can adapt and evolve to abrupt changes, others perish. One cannot prescribe the same type of treatment to all irrespective of their base symptoms.
Ego and the soul
When the soul aspires for materialistic and physical wants, it gets registered in the Maya. Adisakthi then conceals (TIRODANAM Sakti) Siva and reveals to the soul all the materialistic things until the soul realizes the futility and matures.
There are two tragedies in life. One is to not get what you want. The other is to get it.
Bruce Springsteen
What TIRODANAM does is that it gives what you ask or want but hides the impact of it. We all want beautiful wives or husbands and most of us get it, but almost all of us know what happens after the initial honeymoon phase gets over and reality strikes. The person who coined the phrase – beauty lies within’ knew what he was talking about. This looks very stupid and nerdy while explaining, but only those who have experienced it, can relate to it. Funnily enough, only few realise the futility of this exercise, but most do not and keep going back for that high. This explains a lot of pleasure-seeking behaviours we exhibit in our day to day lives. Stuck in an endless loop of instant gratification.
The reason for the experiences is to understand the ego and polish the soul just as one sands wood to create a smooth finish. Once the soul matures to a certain level and without ego, TIRODANAM starts to become TIRU-ARUL. Sakti which concealed SIVA and revealed the world now starts to conceal the world and reveal SIVA.
Qu’est-ce que Upadesam ou instructions divines ?
En général, en termes d’Écritures ou d’essais, on peut classer en deux types. Le premier type provient d’un mélange de lecture, d’apprentissage, d’écoute et s’exprime comme connaissance ou compréhension. le deuxième type comprend ceux mentionnés dans le premier type, mais est principalement basé sur sa propre expérience. Expérience d’avoir vécu certains moments dans la vie, puis de lire / apprendre à ce sujet dans les Écritures ou d’apprendre / lire sur certains moments, puis l’expérimenter dans la vie réelle. Quoi qu’il en soit, l’expérience constitue la base du deuxième type et tout le reste n’est qu’une expression de cette expérience et soit de la forme écrite ou parlée.
TIRUMOOLAR dit que Lord Nandi a expliqué la sagesse vraie des neuf TANDIRAMS qu’il a ensuite écrit et partagé avec nous comme TIRUMANDIRAM. Cela dit, ces 30 instructions divines étaient la propre expérience de TIRUMOOLAR de Siva.
Il est aussi différent que d’écrire sur les voyages sans voyager et réellement voyager et écrire à ce sujet. tandis que les 9 TANDIRAM parlent de ce que Siva nous donne, les instructions divines parlent de ce que Siva lui a donné. Ainsi, les instructions divines parlent de ce qu’il avait vécu, il se sentait passer par ces moments et se rendre compte siva était dans chacun d’eux.
Presque tous nous passons par les mouvements dans divers domaines de notre vie, que ce soit le travail, que ce soit manger, que ce soit la prière, etc, Quoi que nous apprenions, fassions, lisons etc., nous ne nous en rendons pas pleinement compte jusqu’à ce que nous l’expérimentions nous-mêmes. C’est aussi différent demander d’apprendre ou d’écouter quelqu’un parler du confort de la cheminée chaude par une froide soirée d’hiver et assis par elle vous-même.
Langue de la sagesse de Lord Nandi
TIRUMOOLAR dit que l’AGAMAS a été exposé par lui à Tamizh. Dans quelle langue l’AGAMAS lui a-t-elle été exposée ? Nous devons nous rappeler où les mots se forment. Voici les 4 étapes par lesquelles les mots ou la parole sortent de la bouche.
- SUKUMAI ou le chakra de base où la naissance du son se produit
- PAISANTI ou le chakra solaire de plexus
- MAT-IMAI ou le chakra cardiaque où son émotion prendre (émotions pures et impures)
- VAIGARI est l’endroit où le son prend forme comme des mots
Selon son niveau de maturité ou de conscience, la sagesse est exposée à différents niveaux. Pour le TIRUMOOLAR et les saints comme lui, la sagesse est exposée directement au niveau de base (SUKUMAI). En outre, la sagesse est expliquée par le gourou basé sur le niveau de conscience du disciple ou le disciple reçoit la sagesse basée sur le niveau de conscience du gourou. Il s’agit d’une distinction importante à comprendre. Si vous voulez pratiquer des sports de niveau professionnel, vous aurez besoin d’un entraîneur de niveau professionnel. Un entraîneur de lycée ne peut vous emmener qu’à un certain niveau.
Sur cette base, TIRUMOOLAR ne peut pas exposer la sagesse de la même façon qu’il l’a reçue de lord NANDI. D’où le tamizh, afin que nous puissions tous bénéficier de la sagesse du Seigneur Nandi.
Il descend sur terre
Cela parle de Siva descendant sur terre. Pourquoi descend-il en premier lieu ? C’est à cause de sa compassion. Comme l’exemple du propriétaire de la maison au4ème étage et le mendiant, nous pouvons comprendre et être aidés seulement s’il descend à notre niveau. Quand votre père vous a appris à faire du vélo quand vous étiez enfant, vous n’avez pas commencé tout de suite avec le vélo pour adultes. Oublié de le monter, vous n’auriez même pas la force de le tenir. Cela ne signifie pas que votre père ne sait pas à faire du vélo plutôt qu’il doit descendre à votre niveau pour vous apprendre.
Les différentes formes et états informes
Quand il descend à notre niveau, il assume trois états. État informe, de forme et de forme. Selon le niveau de maturité du dévot, ils peuvent le comprendre et le réaliser dans l’un des trois États. Au-delà de tout cela, le niveau final est le niveau perspicace (GNANAM) qui est le niveau réel ou de vérité de Siva. C’est ce qu’on appelle le niveau SWAROOPAM. Ce que nous voyons avec nos yeux est le ROOPAM (FORM) et ce que nous voyons avec l’expérience est SWAROOPAM.
C’est fondamentalement différent des autres religions qui ont soit l’adoration des idoles ou contre l’idolâtrie. Ce qu’ils ne comprennent pas, c’est que la religion est pour nous les humains et non pour DIEU. Les personnes qui ont des dépendances ne peuvent pas être traitées de la même façon que celles qui ne les ont pas. Certains peuvent s’adapter et évoluer vers des changements brusques, d’autres périssent. On ne peut pas prescrire le même type de traitement à tous, quels que soient leurs symptômes de base.
Ego et l’âme
Lorsque l’âme aspire à des désirs matérialistes et physiques, elle s’inscrit dans les Mayas. Adisakthi cache alors (TIRODANAM Sakti) Siva et révèle à l’âme toutes les choses matérialistes jusqu’à ce que l’âme réalise la futilité et mûrit.
Il y a deux tragédies dans la vie. La première est de ne pas obtenir ce que vous voulez. L’autre est de l’obtenir.
Bruce Springsteen
Ce que TIRODANAM fait, c’est qu’il donne ce que vous demandez ou voulez, mais cache l’impact de celui-ci. Nous voulons tous de belles épouses ou maris et la plupart d’entre nous l’obtiennent, mais presque tous d’entre nous savent ce qui se passe après la phase de lune de miel initiale se terminée et la réalité frappe. La personne qui a inventé la phrase – la beauté se trouve à l’intérieur savait de quoi il parlait. Cela semble très stupide et ringard tout en expliquant, mais seuls ceux qui l’ont vécu, peut s’y rapporter. Curieusement, seuls quelques-uns se rendent compte de la futilité de cet exercice, mais la plupart ne le font pas et continuent à revenirpour cette haute. Cela explique beaucoup de comportements de recherche de plaisir que nous présentons dans notre vie quotidienne. Coincé dans une boucle sans fin de la satisfaction instantanée.
La raison de ces expériences est de comprendre l’ego et de polir l’âme comme un bois de sable pour créer une finition lisse. Une fois que l’âme mûrit à un certain niveau et sans ego, TIRODANAM commence à devenir TIRU-ARUL. Sakti qui a caché SIVA et révélé le monde commence maintenant à dissimuler le monde et à révéler SIVA.
¿Qué es Upadesam o instrucciones divinas?
Por lo general, en términos de escrituras o ensayos, uno puede clasificarse en general dos tipos. El primer tipo proviene de una mezcla de lectura, aprendizaje, escucha y se expresa como conocimiento o comprensión. el segundo tipo incluye los mencionados en el primer tipo, pero se basa principalmente en la propia experiencia. Experiencia de haber vivido ciertos momentos en la vida y luego leer/aprender sobre ella en las Escrituras o aprender/leer acerca de ciertos momentos y luego experimentarlo en la vida real. De cualquier manera, la experiencia forma la base del segundo tipo y todo lo demás es sólo una expresión de esa experiencia y la forma escrita o la forma hablada.
TIRUMOOLAR dice que Lord Nandi explicó la sabiduría verdadera las nueve TANDIRAMS que luego escribió y compartió con nosotros como TIRUMANDIRAM. Dicho esto, estas 30 instrucciones divinas fueron la propia experiencia de Siva de TIRUMOOLAR.
Es tan diferente como escribir sobre viajar sin viajar y realmente viajar y escribir sobre él. mientras que el 9 TANDIRAM habla de lo que Siva nos da, las instrucciones divinas hablan de lo que Siva le dio. Entonces, las instrucciones divinas hablan de lo que había experimentado, sintió pasar por esos momentos y dándose cuenta de que Siva estaba en cada uno de ellos.
Casi todos pasamos por los movimientos en varios ámbitos de nuestra vida, ya sea que funcione, ya sea comiendo, ya sea orando, etc., Lo que aprendamos, hagamos, leamos, etc., no lo realizamos plenamente hasta que lo experimentamos nosotros mismos. Es como diferente pedir aprender o escuchar a alguien hablar sobre la comodidad de la chimenea caliente en una fría noche de invierno y sentarse junto a ella usted mismo.
Lenguaje de la sabiduría del Señor Nandi
TIRUMOOLAR dice que los AGAMAS fueron expuestos por él en Tamizh. ¿En qué idioma se le expuso el AGAMAS? Debemos recordar dónde se forman las palabras. A continuación, se muestran los 4 pasos a través de los cuales las palabras o el habla salen de la boca.
- SUKUMAI o el chakra base donde se produce el nacimiento del sonido
- PAISANTI o el chakra del plexo solar
- MAT-IMAI o el chakra del corazón donde su tomar emoción (emociones puras e impuras)
- VAIGARI es donde el sonido toma forma como palabras
Dependiendo del nivel de madurez o conciencia, la sabiduría se expone en diferentes niveles. Para el TIRUMOOLAR y santos como él, la sabiduría se expone directamente en el nivel base (SUKUMAI). Además, la sabiduría es expuesta por el gurú basada en el nivel de conciencia del discípulo o el discípulo recibe sabiduría basada en el nivel de conciencia del gurú. Esta es una distinción importante para entender. Si quieres practicar deportes de nivel profesional, necesitarás un entrenador de nivel profesional. Un entrenador de secundaria sólo puede llevarlo a un cierto nivel.
Basándose en esto, TIRUMOOLAR no puede exponer la sabiduría de la misma manera que la recibió del señor NANDI. Por lo tanto, en tamizh, para que todos podamos beneficiarnos de la sabiduría del Señor Nandi.
Desciende a la tierra
Esto habla de que Siva desciende a la tierra. ¿Por qué desciende en primer lugar? Esto es debido a Su compasión. Al igual que el ejemplo del dueño de la casa en el piso4 y el mendigo, podemos entender y ser ayudados sólo si baja a nuestro nivel. Cuando tu padre te enseñó a andar en bicicleta cuando eras niño, no empezaste con la bicicleta adulta. Olvidé montarlo ni siquiera tendrías la fuerza para sostenerlo. Esto no significa que su padre no sabe montar en bicicleta más bien tiene que bajar a su nivel para enseñarle.
Las diferentes formas y estados sin forma
Cuando baja a nuestro nivel, asume tres estados. Sin forma, sin forma y estado de formulario. Dependiendo del nivel de madurez del devoto, pueden entenderlo y darse cuenta en cualquiera de los tres estados. Más allá de todo esto, el nivel final es el nivel perceptivo (GNANAM) que es el nivel real o de verdad de Siva. Esto se denomina nivel SWAROOPAM. Lo que vemos con nuestros ojos es el ROOPAM (FORM) y lo que vemos con experiencia es SWAROOPAM.
Esto es fundamentalmente diferente de las otras religiones que tienen adoración de ídolos o contra la idolatría. Lo que no entienden es que la religión es para nosotros los seres humanos y no para DIOS. Las personas que tienen adicciones no pueden ser tratadas de la misma manera que las que no las tienen. Algunos pueden adaptarse y evolucionar a cambios abruptos, otros perecen. Uno no puede prescribir el mismo tipo de tratamiento a todos independientemente de sus síntomas base.
Ego y el alma
Cuando el alma aspira a deseos materialistas y físicos, se registra en los mayas. Adisakthi entonces oculta (TIRODANAM Sakti) Siva y revela al alma todas las cosas materialistas hasta que el alma se da cuenta de la inutilidad y madura.
Hay dos tragedias en la vida. Una es no conseguir lo que quieres. La otra es conseguirlo.
Bruce Springsteen
Lo que hace TIRODANAM es que da lo que pides o quieres, pero oculta el impacto de esta. Todos queremos hermosas esposas o esposos y la mayoría de nosotros lo conseguimos, pero casi todos sabemos lo que sucede después de la fase inicial de luna de miel y la realidad golpea. La persona que acuñó la frase – la belleza está dentro’ sabía de lo que estaba hablando. Esto se ve muy estúpido y nerd mientras explica, pero sólo aquellos que lo han experimentado, pueden relacionarse con él. Curiosamente, sólo unos pocos se dan cuenta de la inutilidad de este ejercicio, pero la mayoría no lo hacen y siguen retrocediendoing para ese alto. Esto explica una gran cantidad de comportamientos de búsqueda de placer que exhibimos en nuestra vida cotidiana. Atascado en un bucle sin fin de gratificación instantánea.
La razón de las experiencias es entender el ego y pulir el alma como una arena de madera para crear un acabado suave. Una vez que el alma madura a cierto nivel y sin ego, TIRODANAM comienza a convertirse en TIRU-ARUL. Sakti que ocultó SIVA y reveló el mundo ahora comienza a ocultar el mundo y revelar SIVA.