Instrucciones Divinas #1

¿Qué es Upadesam o instrucciones divinas?

Por lo general, en términos de escrituras o ensayos, uno puede clasificarse en general dos tipos. El primer tipo proviene de una mezcla de lectura, aprendizaje, escucha y se expresa como conocimiento o comprensión. el segundo tipo incluye los mencionados en el primer tipo, pero se basa principalmente en la propia experiencia. Experiencia de  haber vivido ciertos momentos en la vida y luego leer/aprender sobre ella en las Escrituras o aprender/leer acerca de ciertos momentos y luego experimentarlo en la vida real. De cualquier manera, la experiencia forma la base del segundo tipo y todo lo demás es sólo una expresión de esa experiencia y la forma escrita o la forma hablada.

TIRUMOOLAR dice que Lord Nandi explicó la sabiduría verdadera las nueve TANDIRAMS que luego escribió y compartió con nosotros como TIRUMANDIRAM. Dicho esto, estas 30 instrucciones divinas fueron la propia experiencia de Siva de TIRUMOOLAR.

Es tan diferente como escribir sobre viajar sin viajar y realmente viajar y escribir sobre él. mientras que el 9 TANDIRAM habla de lo que Siva nos da, las instrucciones divinas hablan de lo que Siva le dio. Entonces, las instrucciones divinas hablan de lo que había experimentado, sintió pasar por esos momentos y dándose cuenta de que Siva estaba en cada uno de ellos.

Casi todos pasamos por los movimientos en varios ámbitos de nuestra vida, ya sea que funcione, ya sea comiendo, ya sea orando, etc., Lo que aprendamos, hagamos, leamos, etc., no lo realizamos plenamente hasta que lo experimentamos nosotros mismos. Es como diferente pedir aprender o escuchar a alguien hablar sobre la comodidad de la chimenea caliente en una fría noche de invierno y sentarse junto a ella usted mismo.

Lenguaje de la sabiduría del Señor Nandi

TIRUMOOLAR dice que los AGAMAS fueron expuestos por él en Tamizh. ¿En qué idioma se le expuso el AGAMAS? Debemos recordar dónde se forman las palabras. A continuación, se muestran los 4 pasos a través de los cuales las palabras o el habla salen de la boca.

1. SUKUMAI o el chakra base donde se produce el nacimiento del sonido
2. PAISANTI o el chakra del plexo solar
3. MAT-IMAI o el chakra del corazón donde su tomar emoción (emociones puras e impuras)
4. VAIGARI es donde el sonido toma forma como palabras

Dependiendo del nivel de madurez o conciencia, la sabiduría se expone en diferentes niveles. Para el TIRUMOOLAR y santos como él, la sabiduría se expone directamente en el nivel base (SUKUMAI). Además, la sabiduría es expuesta por el gurú basada en el nivel de conciencia del discípulo o el discípulo recibe sabiduría basada en el nivel de conciencia del gurú. Esta es una distinción importante para entender. Si quieres practicar deportes de nivel profesional, necesitarás un entrenador de nivel profesional. Un entrenador de secundaria sólo puede llevarlo a un cierto nivel.

Basándose en esto, TIRUMOOLAR no puede exponer la sabiduría de la misma manera que la recibió del señor NANDI. Por lo tanto, en tamizh, para que todos podamos beneficiarnos de la sabiduría del Señor Nandi.

Desciende a la tierra

Esto habla de que Siva desciende a la tierra. ¿Por qué desciende en primer lugar? Esto es debido a Su compasión. Al igual que el ejemplo del dueño de la casa en el piso⁴  y el mendigo, podemos entender y ser ayudados sólo si baja a nuestro nivel. Cuando tu padre te enseñó a andar en bicicleta cuando eras niño, no empezaste con la bicicleta adulta. Olvidé montarlo ni siquiera tendrías la fuerza para sostenerlo. Esto no significa que su padre no sabe montar en bicicleta más bien tiene que bajar a su nivel para enseñarle.

Las diferentes formas y estados sin forma

Cuando baja a nuestro nivel, asume tres estados. Sin forma, sin forma y estado de formulario. Dependiendo del nivel de madurez del devoto, pueden entenderlo y darse cuenta en cualquiera de los tres estados. Más allá de todo esto, el nivel final es el nivel perceptivo (GNANAM) que es el nivel real o de verdad de Siva. Esto se denomina nivel SWAROOPAM. Lo que vemos con nuestros ojos es el ROOPAM (FORM) y lo que vemos con experiencia es SWAROOPAM.

Esto es fundamentalmente diferente de las otras religiones que tienen adoración de ídolos o contra la idolatría. Lo que no entienden es que la religión es para nosotros los seres humanos y no para DIOS. Las personas que tienen adicciones no pueden ser tratadas de la misma manera que las que no las tienen. Algunos pueden adaptarse y evolucionar a cambios abruptos, otros perecen. Uno no puede prescribir el mismo tipo de tratamiento a todos independientemente de sus síntomas base.

Ego y el alma

Cuando el alma aspira a deseos materialistas y físicos, se registra en los mayas. Adisakthi entonces oculta (TIRODANAM Sakti) Siva y revela al alma todas las cosas materialistas hasta que el alma se da cuenta de la inutilidad y madura.

Lo que hace TIRODANAM es que da lo que pides o quieres, pero oculta el impacto de esta. Todos queremos hermosas esposas o esposos y la mayoría de nosotros lo conseguimos, pero casi todos sabemos lo que sucede después de la fase inicial de luna de miel y la realidad golpea. La persona que acuñó la frase – la belleza está dentro’ sabía de lo que estaba hablando. Esto se ve muy estúpido y nerd mientras explica, pero sólo aquellos que lo han experimentado, pueden relacionarse con él. Curiosamente, sólo unos pocos se dan cuenta de la inutilidad de este ejercicio, pero la mayoría no lo hacen y  siguen  retrocediendoing para ese alto. Esto  explica una gran cantidad de comportamientos de búsqueda de placer que exhibimos en nuestra vida cotidiana. Atascado en un bucle sin fin de gratificación instantánea.

La razón de las experiencias es entender el ego y pulir el alma como una arena de madera para crear un acabado suave. Una vez que el alma madura a cierto nivel y sin ego, TIRODANAM comienza a convertirse en TIRU-ARUL. Sakti que ocultó SIVA y reveló el mundo ahora comienza a ocultar el mundo y revelar SIVA.