எட்டாஞ் சூத்திரம்
Efectos de la Sabiduría Divina
ஞானவாய்மையின் பயன்
தேசும மருவும் ஆன்ம தெரிசனம் ஆன்ம சுத்தி
சிலா ஆன்ம லாபம் ஆகமூன் ராகும் மூன்றும்
பாசம தகல ஞானம் பற்றல்தான் பணியை நீத்தல்
ஏ௫ல்கே யத்த முந்தல் எனும்இவற் றடங்கு மன்றே. 71
Conocer la verdadera naturaleza del alma, su purificación y su ganancia irreprochable son los tres resultados del logro de la sabiduría divina. La primera se logra aumentando a la sabiduría tan pronto como se rompen los lazos, la segunda viene confiando en la gracia y abandonando los esfuerzos egoístas y la tercera al hundirse en la experiencia espiritual del Ser impecable percibido por la sabiduría
Ver la naturaleza del alma
ஆன்ம தரிசனம்
கன்னறி வதனால் ஏதும் தனக்கறி வில்லை யேனும்
தன்னறி வாக எல்லாம் தனித்தனி பயன ருந்தும்
தன்னறி வறியும் தன்மை தன்னாலே தனைய றிந்தால்
தன்னையும் தானே காணும் தானது வாகி நின்றே. 72
Aunque el alma no puede saber nada por su propia inteligencia, actúa bajo la impresión de que sabe las cosas por sí misma y experimenta los frutos de su acción uno por uno. Si, a través de la ayuda de la sabiduría divina, se da cuenta del uso de tal sabiduría, sabrá, al identificarse con ella, su propia naturaleza verdadera.
தத்துவ மான வற்றின் தன்இ$மகள் உணருங் காலை
உய்த்துணர்ந் தீடஉ இப்ப தொளிவளர் ஞான மாகும்
அத்தன்மை அறிய) மாறும் அகன்றிட் அதுவாய் ஆன்மாச்
சுத்தமாம் சுத்த ஞானத் தொருமுதல் தோன்று மன்றே. 73
Cuando el alma estudia la verdadera naturaleza de los Tatwa y los entiende como ajenos a sí mismo, habrá sobre él la luz creciente de la sabiduría divina, y si el alma está inmersa en ella, sin preocuparse por los Tatwas, será purificada; y, en la sabiduría realizada, el alma purificada tiene una visión directa del Ser supremo.
உறைதரும். உணர்வு மன்றி
அதன் முதல் உள்ளதென்றிங்(கு )
அறைவதென் என்னில் அண்ணல்
அருளெனு மதுவே யன்றி
நிறைலயாளி முதல தன்றி
நின்றிடா மிமல னாகும்
இறையவன் முதல வன்றன்
இலங்கருள் சத்தி யாமே. 74
Si se le pregunta si, aparte de la sabiduría divina que se abre sobre el alma, hay un Ser supremo, la respuesta es que tal sabiduría es verdaderamente la gracia de Dios. La luz completa del Sol tiene el sol como fuente. Del mismo modo, el Ser Supremo impecable es la fuente de la gracia y la gracia luminosa es Su poder (Sakti).
சுத்தமாம் சத்தி ஞானஞ் ௪டராகும் சவமொ நிந்தச்
சத்திதான் இன்றாம் முன்னைத் தகவிலா மலங்கள் வாட்டி
அத்தனை அருளும் எங்கும் அடைந்திடும் இருள் ௮கற்றி
வைத்திடும் இரவி காட்டும் வளரொளி போல் கிழ்ந்தே. 75
La luz de la inteligencia pura en Dios se llama Su poder, es decir, Sakti. Sin Dios, este poder no está solo. Así como la luz del sol disipa la oscuridad que impregna por todas partes y nos muestra el sol, de modo que la luz de la Gracia Divina disuelve los lazos básicos de la oscuridad y muestra deliciosamente lo supremo a las almas liberadas.