ஆன்ம ஈடேற்றம் தரும் சிவபூசை வழிபாட்டு முறைகள்
சிவாகம விதிப்படி ஆன்மார்த்த சிவபூசைசெய்யும் இடம் அமரும் திசை முதலியன.
மலை, வனம் (சோலை), நந்தவனம், ஆற்றங்கரை, புண்ணிய தீர்த்தக்கரை (திருக்குளக்கரை). சிவாலயம்,
சைவ மடாலயம், வீடு முதலியன சிவபூசை செய்வதற்கு உரிய இடங்களாம். இங்குக் கூறிய ஏதேனும் ஓரிடத்தைப்
பூசைக்கு ஏற்ற இடமாக வகுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
சிவபூசையினைக் கிழக்கு நோக்கியேனும், வடக்கு நோக்கியேனும் இருந்து செய்யலாம். வடக்கு நோக்கி
இருந்து பூசிக்கின் மிகச் சிறப்பாம். மற்றைய தெற்கு, மேற்கு நோக்கி இருந்து பூசை செய்யலாகாது.
பூசை புரியுங்காலத்தில் பிறருடன் வார்த்தையாடாமல் மௌனமாகச் சிவசிந்தனையோடு இருந்து பூசை புரிதல்
சிறப்பாம். பூசை முடிவில் மௌனத்தை விடல் வேண்டும். மரப்பலகையின்மேல் விரிக்கப்பெற்ற வெள்ளை வஸ்திரம் அல்லது வெள்ளைக் கம்பளம், தருப்பை இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றில் சுகமும் திடனும் எவ்வாறு இருக்கின் எய்துமோ அவ்வாறு அமர்ந்திருந்து பூசை செய்க.
ஈர வஸ்திரம், ஈரக் கௌபீனம் தரித்துக்கொண்டு பூசை முதலியன செய்யலாகா. துவைத்து உலர்ந்த சுத்தமான இரு வஸ்திரமும் கௌபீனமும் அணிந்தே பூசை புரிதல் வேண்டும். ஒற்றை ஆடை தரித்துக்கொண்டேனும் அல்லது கௌபீனம் மட்டும் தரித்துக்கொண்டேனும் ஒரு கருமமும் செய்யலாகாது. கௌபீனம் தரியாது செய்யும் எக்கருமமும் பயன்படாது.
ஆன்மார்த்த சிவபூசா முறை (1970) [சிவாகமவிதிப்படி],
தொகுத்தோர் – திருமுறைக் கலைஞர் வித்துவான் திரு.தி.பட்டுச்சாமி ஓதுவார்,
தமிழகப் புலவர் குழுவில் ஒருவர், திருச்சிராப்பள்ளி, மெளனகுரு வழிபாட்டுக் கழகத் தலைமைச் செயலாளர், மலைக்கோட்டை, திருச்சிராப்பள்ளி – 2,
வெளியீடு – A.P.அருணாசலம் செட்டியார் சன்ஸ், பாத்திர வியாபாரம், மலைவாசல், திருச்சிராப்பள்ளி – 2.
English IAST Transliteration
Sivāgama vidhippaḍi ānmārtha sivapūjai seyyum iḍam amarum thicai mudaliyana.
Malai, vanam (sōlai), nanthavanam, āttankarai, puṇṇiya tīrthakkarai (tirukkuḷakkarai). Sivālayam, Saiva maḍālayam, vīḍu mudaliyana Sivapūjai seyvathaṟku uriya iḍangaḷām. Ingu-k-kūriya ēthēnum ōriḍathai-p-pūjaikku ēttra iḍamāga vaguthukkoḷḷa vēṇḍum.
Sivapūjainai-k-kiḻakku nōkkiyēnum, vaḍakku nōkkiyēnum irunthu seyyalām. Vaḍakku nōkki irunthu pūjikkin mika-c-siṟappām. Mattraiya teṟku, mēṟku nōkki irunthu pūjai seyyalāgāthu.
Pūjai puriyungālathil piṟaruḍan vārthaiyāḍāmal Maunamāga-c-Siva-sinthanaiyōḍu irunthu pūjai purithal siṟappām. Pūjai muḍivil Maunathai viḍal vēṇḍum. Marappalagaiyin mēl virikkappeṟṟa veḷḷai vasthiram allathu veḷḷai-k-kambalam, Darbhai ivaṟṟil ēthēnum onṟil Sukhamum Dridhanum evvāṟu irukkin eythumō avvāṟu amarnthirunthu pūjai seyka.
Īra vasthiram, īra Koupīnam tharithukkoṇḍu pūjai mudaliyana seyyalāgā. Thuvaithu ulantha suththamāna iru vasthiramum Koupīnamum aṇinthē pūjai purithal vēṇḍum. Oṭṟai āḍai tharithukkoṇḍēnum allathu Koupīnam maṭṭum tharithukkoṇḍēnum oru karumamum seyyalāgāthu. Koupīnam thariyāthu seyyum ekkarumamum payanpaḍāthu.
Ānmārtha Sivapūjā muṟai (1970) [Sivāgamavidhippaḍi],
Thoguththōr – Thirumuṟai-k-kalaignar Viththuvān Thiru. Thi. Paṭṭusāmi Ōthuvār, Thamizhaga-p-pulavar kuzhuvil oruvar, Thiruchchirāppaḷḷi, Maunaguru vazhibāṭṭu-k-kazhaga-th-thalaimai-c-ceyalāḷar, Malaikkōṭṭai, Thiruchchirāppaḷḷi – 2,
Veḷiyīḍu – A.P. Arunāchalam Ceṭṭiyār Sans, Pāththira viyābāram, Malaivāsal, Thiruchchirāppaḷḷi – 2.
அகராதி
- ஆன்மார்த்தம்: தனது ஆன்ம ஈடேற்றத்திற்காகத் தானே செய்யும் தனிப்பட்ட வழிபாடு.
- சிவபூசை: சிவபெருமானை முறைப்படி வழிபடும் சடங்கு.
- சிவாலயம்: சிவபெருமான் எழுந்தருளியிருக்கும் கோயில்.
- மௌனம்: வாக்கினாலும் மனத்தினாலும் இறைச்சிந்தனையில் அமைதியாய் இருத்தல்.
- தருப்பை: பூசைக்குரிய ஆசனமாகவும், புனிதப்படுத்தும் கருவியாகவும் பயன்படும் புல் வகை.
- கௌபீனம்: வழிபாட்டின் போது அணிய வேண்டிய மிக முக்கியமான அடிப்படை ஆடை (கோவணம்).
- சுகம்: பூசை செய்யும் போது உடல் நோகாமல் இருக்கும் இன்ப நிலை.
- திடன்: அசைவற்ற உறுதியான மனநிலை மற்றும் உடல் நிலை.
- சிவாகமம்: சிவபெருமானால் அருளப்பட்ட வழிபாட்டு முறைகளையும் தத்துவங்களையும் கூறும் நூல்கள்.
- மடாலயம் (மடம்): துறவிகளும் சிவனடியார்களும் தங்கிச் சிவநெறி வளர்க்கும் இடம்.
- வஸ்திரம்: தூய்மையான ஆடை.
- சிவதரிசனம்: இறைவனை மனத்தாலும் கண்ணாலும் கண்டு வணங்குதல்.
आत्म-कल्याण हेतु शिवपूजा की पावन और प्रामाणिक पद्धति
सिवागम विधि के अनुसार आत्मार्थ शिवपूजा करने का स्थान और बैठने की दिशा आदि का विवरण।
पर्वत, वन (उपवन), नन्दनवन, नदी तट, और पुण्य तीर्थ तट (मंदिर के तालाब का तट) उपयुक्त स्थान हैं। शिवालय, शैव मठ (मडालयम्), और घर आदि शिवपूजा करने के लिए उचित स्थान हैं। यहाँ बताए गए स्थानों में से किसी भी एक स्थान को पूजा के लिए चुन लेना चाहिए।
शिवपूजा को पूर्व की ओर मुख करके या उत्तर की ओर मुख करके किया जा सकता है। उत्तर की ओर मुख करके पूजा करना अत्यंत श्रेष्ठ है। अन्य दिशाओं जैसे दक्षिण या पश्चिम की ओर मुख करके पूजा नहीं करनी चाहिए।
पूजा करते समय दूसरों से बात किए बिना, मौन रहकर शिव-चिन्तन के साथ पूजा करना ही श्रेष्ठ है। पूजा की समाप्ति पर ही मौन को त्यागना चाहिए।
लकड़ी की चौकी पर बिछाया गया सफेद वस्त्र या सफेद कंबल, अथवा दर्भा (कुश) – इनमें से किसी एक पर, जिससे सुख और दृढ़ता प्राप्त हो सके, उसी प्रकार बैठकर पूजा करें।
गीले वस्त्र या गीली कौपीन धारण करके पूजा आदि कार्य नहीं करने चाहिए। धोकर सुखाए हुए दो शुद्ध वस्त्र और कौपीन पहनकर ही पूजा करनी चाहिए।
केवल एक वस्त्र पहनकर अथवा केवल कौपीन पहनकर कोई भी कार्य नहीं करना चाहिए।
कौपीन धारण किए बिना किया गया कोई भी कार्य सफल या उपयोगी नहीं होता है।
आत्मार्थ शिवपूजा विधि (1970) [सिवागम नियमों के अनुसार],
संकलनकर्ता – तिरुमुऱै कलाकार विद्वान श्री टी. पट्टुसामी ओतुवार, तमिलनाडु कवि समूह के सदस्य, तिरुचिरापल्ली, मौनगुरु पूजा संघ के महासचिव, मलैकोट्टई, तिरुचिरापल्ली – 2,
प्रकाशक – ए.पी. अरुणाचलम चेट्टियार संस, बर्तन व्यापार, मलैवासल, तिरुचिरापल्ली – 2।
शब्दावली
- Sivālayam: शिवालय (शिव मंदिर)।
- Mauna: मौन (वाणी का संयम)।
- Darbhai: दर्भा / कुश (पवित्र घास)।
- Koupīnam: कौपीन / लंगोट (साधक का मुख्य वस्त्र)।
- Sukham: सुख / सुविधा (आसन में सहजता)।
- Dridhan: दृढ़ता (स्थिरता)।
- Sivāgamam: सिवागम (शिव द्वारा प्रकट शास्त्र)।
- Matham: मठ (शैव निवास स्थान)।
Sacred Guidelines for the Daily Worship of Siva.
The place and direction of seating for performing Ānmārtha Sivapūjai according to Sivāgama rules.
Mountains, forests (groves), flower gardens, riverbanks, and sacred water banks (temple tanks) are suitable. Sivālayams, Saiva Maḍālayams, and one’s home are appropriate places for performing Sivapūjai. One should designate any of these mentioned locations as a fit place for worship.
Sivapūjai can be performed facing either East or North. Performing it while facing North is most excellent. One must not perform worship facing the other directions, South or West.
During the time of worship, it is best to perform the pūjā in Mauna (silence) with Siva-cintanā (contemplation of Siva) without speaking to others. One should break the Mauna only at the conclusion of the pūjā.
On a wooden plank covered with a white Vastram (cloth), a white wool blanket, or Darbhai grass—whichever allows for a state of Sukham (comfort) and Dridhan (steadiness)—one should sit and perform the pūjā.
One should not perform pūjā or related acts while wearing a wet Vastram or a wet Koupīnam. Pūjā must be performed only after wearing two washed, dry, and pure Vastrams and a Koupīnam.
No ritual should be performed while wearing only a single garment or wearing only a Koupīnam.
Any ritual performed without wearing a Koupīnam will not be effective or yield results.
Ānmārtha Sivapūjā Method (1970) [According to Sivāgama Rules],
Compiled by – Thirumurai Artist Vidwan Mr. T. Pattusami Oduvar, One of the members of the Tamil Nadu Poets’ Group, Tiruchirappalli, General Secretary of the Maunaguru Worship Association, Malaikottai, Tiruchirappalli – 2,
Published by – A.P. Arunachalam Chettiar Sons, Vessel Business, Malaivasal, Tiruchirappalli – 2.
Glossary
- Ānmārtha: For the Self (Personal worship for one’s own liberation).
- Sivapūjai: Worship of Siva.
- Sivālayam: Siva Temple.
- Mauna: Silence (Internal and external stillness).
- Darbhai: Sacred Grass (used as a seat or in rituals).
- Koupīnam: Loincloth (The foundational garment for a practitioner).
- Sukham: Comfort/Ease (A relaxed physical state).
- Dridhan: Steadiness (Stability of body and mind).
- Sivāgamam: Siva Scriptures (The revealed manuals of doctrine and ritual).
- Matham: Monastery (A residence for Saiva practitioners).
Directives sacrées pour l’adoration quotidienne de Siva
Le lieu et la direction de l’assise pour effectuer l’Ānmārtha Sivapūjai selon les règles des Sivāgamas.
Les montagnes, les forêts (bosquets), les jardins, les berges des rivières et les rives des eaux sacrées (bassins de temples) sont propices. Les Sivālayams, les Saiva Maḍālayams et la maison sont des lieux appropriés pour effectuer la Sivapūjai. Il convient de choisir l’un de ces lieux mentionnés comme endroit apte à l’adoration.
La Sivapūjai peut être effectuée en faisant face soit à l’Est, soit au Nord. Faire face au Nord est considéré comme le plus excellent. On ne doit pas pratiquer l’adoration en faisant face aux autres directions, le Sud ou l’Ouest.
Pendant le temps de l’adoration, il est préférable d’accomplir la pūjā en Mauna (silence) avec la Siva-cintanā(contemplation de Siva), sans parler aux autres. On ne doit rompre le Mauna qu’à la conclusion de la pūjā.
Sur une planche de bois recouverte d’un Vastram (tissu) blanc, d’une couverture en laine blanche ou d’herbe Darbhai—selon ce qui permet d’atteindre un état de Sukham (confort) et de Dridhan (stabilité)—il faut s’asseoir et accomplir la pūjā.
On ne doit pas accomplir la pūjā ou des actes rituels en portant un Vastram mouillé ou un Koupīnam humide. La pūjā doit être effectuée seulement après avoir revêtu deux Vastrams lavés, secs et purs, ainsi qu’un Koupīnam.
Aucun rituel ne doit être accompli en ne portant qu’un seul vêtement ou en ne portant que le Koupīnam.
Tout rituel accompli sans porter de Koupīnam sera inefficace et ne produira aucun résultat.
Méthode de l’Ānmārtha Sivapūjā (1970) [Selon les règles des Sivāgamas],
Compilé par – L’artiste du Thirumuṟai, Vidwan M. T. Pattusami Oduvar, Membre du groupe des poètes du Tamil Nadu, Tiruchirappalli, Secrétaire général de l’Association d’adoration Maunaguru, Malaikottai, Tiruchirappalli – 2,
Publication – A.P. Arunachalam Chettiar Sons, Commerce de récipients, Malaivasal, Tiruchirappalli – 2.
Glossaire
- Ānmārtha: Pour le Soi (Culte personnel pour sa propre libération).
- Sivapūjai: Adoration de Siva.
- Sivālayam: Temple de Siva.
- Mauna: Silence (Discipline de la parole et de l’esprit).
- Darbhai: Herbe Sacrée (Utilisée pour l’assise rituelle).
- Koupīnam: Langouti (Vêtement de base du pratiquant).
- Sukham: Confort / Aisance.
- Dridhan: Stabilité / Fermeté.
- Sivāgamam: Écritures de Siva (Traités sacrés).
- Matham: Monastère (Lieu de vie des Saiva).
Guía sagrada para la adoración diaria de Siva
El lugar y la dirección del asiento para realizar el Ānmārtha Sivapūjai según las reglas de los Sivāgamas.
Las montañas, los bosques (arboledas), los jardines, las riberas de los ríos y las orillas de las aguas sagradas (estanques de templos) son adecuados. Los Sivālayams, los Saiva Maḍālayams y el hogar son lugares apropiados para realizar el Sivapūjai. Se debe designar cualquiera de estos lugares mencionados como un sitio apto para la adoración.
El Sivapūjai puede realizarse mirando hacia el Este o hacia el Norte. Realizarlo mirando hacia el Norte es lo más excelente. No se debe realizar la adoración mirando hacia las otras direcciones, el Sur o el Oeste.
Durante el tiempo de adoración, lo mejor es realizar el pūjā en Mauna (silencio) con Siva-cintanā (contemplación de Siva) sin hablar con otros. Se debe romper el Mauna solo al concluir el pūjā.
Sobre un tablón de madera cubierto con un Vastram (paño) blanco, una manta de lana blanca o hierba Darbhai, lo que permita alcanzar un estado de Sukham (comodidad) y Dridhan (firmeza), uno debe sentarse y realizar el pūjā.
No se debe realizar el pūjā ni actos relacionados usando un Vastram mojado o un Koupīnam húmedo. El pūjā debe realizarse solo después de usar dos Vastrams lavados, secos y puros, y un Koupīnam.
No se debe realizar ningún ritual usando solo una prenda o usando solo el Koupīnam.
Cualquier ritual realizado sin usar un Koupīnam no será efectivo ni dará resultados.
Método de la Ānmārtha Sivapūjā (1970) [Según las reglas de los Sivāgamas],
Compilado por – El artista del Thirumuṟai, Vidwan Sr. T. Pattusami Oduvar, Miembro del grupo de poetas de Tamil Nadu, Tiruchirappalli, Secretario General de la Asociación de Adoración Maunaguru, Malaikottai, Tiruchirappalli – 2,
Publicación – A.P. Arunachalam Chettiar Sons, Comercio de recipientes, Malaivasal, Tiruchirappalli – 2.
Glosario
- Ānmārtha: Para el Ser (Adoración personal).
- Sivapūjai: Adoración a Siva.
- Sivālayam: Templo de Siva.
- Mauna: Silencio (Disciplina del habla).
- Darbhai: Hierba Sagrada (Pasto utilizado en rituales).
- Koupīnam: Taparrabos (Prenda esencial del practicante).
- Sukham: Comodidad/Facilidad.
- Dridhan: Firmeza/Estabilidad.
- Sivāgamam: Escrituras de Siva (Cánon sagrado).
- Matham: Monasterio (Residencia espiritual).
