சிவபூஜையின் போது செய்யப்படும்,
- அபிஷேகம் – சிருஷ்டி கிருத்யம்
- நைவேத்தியம் – ஸ்திதி கிருத்யம்
- பலி – சம்ஹார கிருத்யம்
- தீபம் – திரோபவ கிருத்யம்
- விபூதி – அனுக்கிரக கிருத்யம்
என்று கூறப்படுகிறது.
சிவபூஜையால் விஸ்தாரமான ஞானத்தையும் அக்னி காரியத்தால் சம்பத்தையும் ஜபத்தினால் பாப சுத்தியையும் தியானத்தால் மோக்ஷத்தையும் ஒருவன் அடைகிறான் என்பது ஸ்ரீமத் ஆகம சித்தாந்தம்.
“சமயபோதச் சொற்பொழிவுகள்” என்னும் நூலில் இருந்து…
IAST English Transliteration
Śivapūjaiyiṉ pōtu ceyyappaṭum,
- Abhiṣēkam – Sṛṣṭi Kirutyam
- Naivēttiyam – Stiti Kirutyam
- Bali – Saṃhārakirutyam
- Dīpam – Tirōpava Kirutyam
- Vibhūti – Aṇukkiraka Kirutyam eṉṟu kūṟappaṭukiṟatu.
Śivapūjaiyāl vistāramāṇa ñāṉattaiyum akṉi kāriyattāl campattaiyum japattiṉāl pāpa cuttiyaiyum tiyāṉattāl mōkṣattaiyum oruvaṉ aṭaikirāṉ eṉpatu Śrīmat Āgama Siddhāntam.
“Camayapōtac coṟpoḻivugaḷ” eṉṉum nūlil iruntu…
यह कहा गया है कि, शिवपूजा (Śivapūjā) के दौरान, निम्नलिखित संबंध स्थापित होते हैं:
- Abhiṣekam (अभिषेकम्) – Sṛṣṭi Kṛtyam (सृजन का कार्य)
- Naivedyam (नैवेद्यम्) – Sthiti Kṛtyam (संरक्षण का कार्य)
- Bali (बलि) – Saṃhāra Kṛtyam (विनाश/विलय का कार्य)
- Dīpam (दीपम्) – Tirobhava Kṛtyam (आवरण/छिपाव का कार्य)
- Vibhūti (विभूति) – Anugraha Kṛtyam (कृपा का कार्य)
और, श्रीमत आगम सिद्धान्त (Śrīmat Āgama Siddhānta) के अनुसार, एक व्यक्ति निम्नलिखित प्राप्त करता है:
- Śivapūjā के माध्यम से विस्तृत ज्ञान (vistāramāṇa jñānam)।
- Agni Kāryam (अग्नि अनुष्ठान) के माध्यम से सम्पत्ति/समृद्धि (sampattu)।
- Japam (मंत्र जप) के माध्यम से पाप शुद्धि (pāpa śuddhi)।
- Dhyānam (ध्यान) के माध्यम से मोक्ष (Mokṣa)।
यह अंश ‘Samayabodha Soṛpolivugaḷ’ नामक पुस्तक से है।
It is said that, during the Śivapūjā, the following holds:
- Abhiṣekam – Sṛṣṭi Kṛtyam (The Act of Creation)
- Naivedyam – Sthiti Kṛtyam (The Act of Preservation)
- Bali – Saṃhāra Kṛtyam (The Act of Dissolution/Destruction)
- Dīpam – Tirobhava Kṛtyam (The Act of Concealment/Obscuration)
- Vibhūti – Anugraha Kṛtyam (The Act of Bestowal of Grace)
And, according to the Śrīmat Āgama Siddhānta, a person attains the following:
- Extensive knowledge (vistāramāṇa jñānam) through Śivapūjā.
- Wealth/Prosperity (sampattu) through Agni Kāryam (Fire Ritual).
- Purification from sin (pāpa śuddhi) through Japam (Mantra Recitation).
- Mokṣa (Liberation) through Dhyānam (Meditation).
This passage is from the book ‘Samayabodha Soṛpolivugaḷ’
Il est dit que, pendant la Śivapūjā, la corrélation suivante est établie :
- Abhiṣekam – Sṛṣṭi Kṛtyam (L’Acte de Création)
- Naivedyam – Sthiti Kṛtyam (L’Acte de Préservation)
- Bali – Saṃhāra Kṛtyam (L’Acte de Dissolution/Destruction)
- Dīpam – Tirobhava Kṛtyam (L’Acte de Dissimulation/Obscuration)
- Vibhūti – Anugraha Kṛtyam (L’Acte d’Octroi de la Grâce)
Et, selon le Śrīmat Āgama Siddhānta, une personne atteint ce qui suit :
- Connaissance étendue (vistāramāṇa jñānam) à travers la Śivapūjā.
- Richesse/Prospérité (sampattu) à travers l’Agni Kāryam (Rituel du Feu).
- Purification du péché (pāpa śuddhi) à travers le Japam (Répétition du Mantra).
- Mokṣa (Libération) à travers le Dhyānam (Méditation).
Ce passage est tiré du livre ‘Samayabodha Soṛpolivugaḷ’.
Se dice que, durante el Śivapūjā, la siguiente correlación se mantiene:
- Abhiṣekam – Sṛṣṭi Kṛtyam (El Acto de Creación)
- Naivedyam – Sthiti Kṛtyam (El Acto de Preservación)
- Bali – Saṃhāra Kṛtyam (El Acto de Disolución/Destrucción)
- Dīpam – Tirobhava Kṛtyam (El Acto de Ocultación/Ofuscación)
- Vibhūti – Anugraha Kṛtyam (El Acto de Concesión de la Gracia)
Y, según el Śrīmat Āgama Siddhānta, una persona alcanza lo siguiente:
- Conocimiento extenso (vistāramāṇa jñānam) a través del Śivapūjā.
- Riqueza/Prosperidad (sampattu) a través del Agni Kāryam (Ritual del Fuego).
- Purificación del pecado (pāpa śuddhi) a través del Japam (Repetición de Mantra).
- Mokṣa (Liberación) a través del Dhyānam (Meditación).
Este pasaje es del libro ‘Samayabodha Soṛpolivugaḷ’.
