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Instrucciones Divinas #6

Tirumoolar es uno de los más antiguos entre los 63 nayanmars. Por referencias occidentales, se considera que vivió en A.C., pero muchos historiadores tamiles lo salen en BC..  Decimos que Saivam ha prosperado durante más de 2000 años, pero ahora languidece.  ¿Para qué? Los principios y la base de Saivam se encuentran en Tirumandiram de Tirumoolar.  El principio principal es Siva en Los Unos y es Ultima y esto nos aporta claridad. Esto se basa únicamente en la ciencia y se da con evidencia científica a diferencia de otras religiones que consideran que la ciencia es separada y no tienen respuestas incluso a preguntas científicas y hechos básicos. Pero no sabemos la existencia de este texto ni nos damos cuenta de que las tradiciones y la cultura cotidianas que se basan en Saivam.

Siva: Vaitheeswaran, El Sanador

Vaishnavam que tiene 25 tatuvams está englobado dentro de los 36 tatuvams de Saivam. Vaishnavam no está separado de Saivam, sino parte de él. El Maya está por encima de los 25 tatuvams purusha de Vaishnavam. Saivam va más allá de los 25 tatuvams Vaishnavam y Mayas también. El budismo y el sothnavismo dicen que el sufrimiento se supera cuando los mayas son eliminados. Una de las distinciones más importantes entre Saivam y todas las demás religiones es que Saivam menciona la ignorancia como una causa raíz mientras que otros mencionan el deseo. Esta es la razón por la que Siva se llama Vaitheeswaran que significa El Sanador.

Para una mordedura de serpiente, el flujo sanguíneo se detiene para evitar que el veneno se propague a otras partes del cuerpo.

Del mismo modo, Maya es un malestar dado por Dios para evitar que se propague mayor incomodidad por todas partes.

Es para hacernos conscientes de la causa raíz y entender cómo lograr la liberación. Esto es Tirukural de Thiruvalluvar Deva Nayannar y sus palabras defienden los principios del Saivam.  

Acciones y propósito subyacente

Tirumoolar se había transmutado en un cuerpo de un pastor que había muerto de una mordedura de serpiente. Pero surge la pregunta de si murió a causa de la mordedura de serpiente o si haagotado su karma, así que dejó el mundo. Hay es un propósito en todo lo que sucede en el mundo. La acción es visible a simple vista, pero el objetivo es invisible. La acción fue la mordedura de serpiente, y el objetivo era el agotamiento de su karma. La gente del mundo está unida a acciones visibles, mientras que Saiva Siddhanthis está unido a la meta invisible. Cuando Tirumoolar se transmuta en el’cuerpode la manadade vacas, el veneno es eliminado simplemente por la fuerza de su penitencia. Todos los karmas acumulados en los nacimientos pueden ser eliminados simplemente alimentándose una vez, un Santo Saivaite. Pero el problema no es sólo encontrar uno en estos días, sino también tener la oportunidad de tener esa oportunidad.  

Posesiones y experiencias

Siva Peruman nos lo da todo, pero reclamamos la propiedad de todo. Simplemente olvidamos que vinimos con las manos vacías y nos fuimos con las manos vacías. Si ayudamos a alguien y hablan mal a nuestras espaldas, entonces dejaremos de ayudar a esa persona. Mientras si esta persona es nuestro hijo, continuamos ayencionándolo a causa de nuestro amor. Del mismo modo, Siva Peruman hace lo mismo, pero con infinita compasión. A medida que aumenta nuestra compasión por Siva, augmente nuestro sufrimiento disminuye. Uno de los mejores regalos es recordar de Siva en à cada momento. Incluso estas instrucciones divinas fueron recibidas de Siva por tirumoolar.

Ello explica la experiencia que recibió de Siva y sólo éstas se pueden dar como instrucciones divinas.

Siva Peruman y culto interno

La experiencia de Siva se llama SivAnandam o SivAnubhavam y es experimentada de dos maneras por los santos. Uno es por los sentidos físicos, la belleza de este mundo y darse cuenta de Siva en ellos llamado Padamukthi. El segundo está aparte de todo esto y la experiencia en el plano astral llamado Paramukthi. Un Saint y su sobrino estaban en peregrinación  à a pie.  En el camino, el santo se dio cuenta de que había olvidado sus objetos de adoración. Su sobrino estaba más que dispuesto a ir todo el camino a casa y conseguir los artículos. Entonces el santo esperó bajo un árbol y los  campesinos locales que pasaron por pasó comenzaron a reunirse a su alrededor. Le preguntaron si necesitaba algo de comer. Mira la forma en que la gente trata a los ancianos y a los santos. Fue en el siglo XVII y no hace mucho tiempo. El santo dijo que no come sin adorar  à a Dios. Los campesinos estaban tristes e insistieron en que al menos bebiera leche. Entonces comenzó a adorar cantando a Dios llamado como adoración a nivel del alma. Canta que fue al huerto a recoger flores, pero vio a Siva en su lugar. en Por lo tanto, no tenía el corazón para recoger las flores y herir a Siva. Siva vendrá donde tú crees que Il está, si se hace con completa devoción y un corazón puro. La única pregunta es qué estamos dispuestos a rendirnos con total devoción y corazón puro.  

El puente entre Padamukthi y Paramukthi es sus pies sagrados.

El Ganges del Río Santo y su significado

El Ganges original es la felicidad de Siva fluyendo como el río. El agua del Ganges que se llena en un pequeño frasco después de una peregrinación, son sus pies sagrados.   El agua en casa que se transforma en en el río Ganges usando mantras es la verdad mundía. Tirumoolar dice que, para santos como él, Siva les mostró su morada sagrada (Sivalogam) en la tierra misma.

Siddhars y Saivam

Los Siddhars son aquellos que han adquirido uno de los 8 poderes posibles bajo su penitencia y adoración en Siva. Saivam se pregunta si todos los Siddhars están en camino de Siva ya que algunos de ellos se detienen una vez que obtienen estos poderes sobrenaturales. Se centran en hacer transmutaciones y alquimia para obtener ganancias materiales u otras. matériels ou autres. Se llaman Avasiddhars.  Además, no todos los Siddhars no comparten o han compartido sus secretos con el mundo por varias razones.

Los Sivasiddhars están haciendo el bien del mundo usando los poderes que obtuvieron de la Gracia de Siva.

Compasión y Siva Peruman

San Arunagirinathar canta que las personas que corren detrás de las cosas materialistas, cuando buscarán la gracia de Siva. Es gracias. La razón por la que la compasión de los santos saharaitos es enorme es porque se han mezclado con la compasión infinita de Siva.  Siva. El aceite y el agua no se mezclan, al igual que cuando tenemos compasión, nos mezclaremos con la gracia de Siva. Es gracias. Sin compasión, no hay posibilidad de alcanzar sus pies santos. Las estrellas brillan en la noche, pero no vemos pas la luz de las estrellas cuando sale el sol porque se mezcla con la luz del sol. Esto significa que la luz de las estrellas todavía existe, pero se ha mezclado con la luz del sol. Del mismo modo, nuestra compasión es como la luz de las estrellas cuando está sola, pero se convierte en parte de la luz del sol cuando se mezcla con la gracia de Siva. Es gracias. Siva no se puede entender usando los cinco sentidos, pero sólo la experiencia y logrado.

En lugar de obtener algo de Sivam,unodebería obtener Sivam del propio Sivam. -même.  lui