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Instrucciones Divinas #4

Vida metafísica vie m y el cuerpo físico

Ahí está el cuerpo y hay vida, digamos un poco.

Tirumoolar les pregunta: “¿Qué significa morir?»

A lo que responden, “la separación de la vida del cuerpo.”

Tirumoolar – “Así que estás de acuerdo en que hay y a vida dentro del cuerpo?»

Ellos – “Sí”.

Tirumoolar – “¿Qué le pasa al cuerpo después de la muerte?”

Ellos – “el cuerpo se descompone en cada uno de los 5 elementos.”

“Así que el cuerpo que se compone de los 5 elementos se descompone en ellos.  Pero ¿qué pasa con la vida que había en el cuerpo?»

Tirumoolar

Parecían perplejos sin una respuesta.

Tirumoolar explica: – “Todos los objetos inanimados como la mezcla del cuerpo sólo encaja con los 5 elementos inanimados, la vida animada los mezclará sólo con una entidad animada. Esta entidad animada es Sivam y la vida permanece allí temporalmente hasta el próximo renacimiento.»

El alma pasa por el ciclo del renacimiento hasta que se da cuenta de la conciencia de Siva. Tan pronto como se da cuenta de Siva, se fusiona con El en un estado de felicidad, pero siempre separado de El al mismo tiempo.

El apego a los 5 sentidos hace que la vida/alma desee placeres mundatos. Al igual que alguien que se atasca en las aguas profundas porque no sabe nadar, el alma se adhiere a los placeres de los 5 sentidos. El alma desperdicia toda su vida ahogada en estos placeres.

Así que surge la pregunta: “¿De dónde vienen los cinco sentidos? ¿El alma fue tras ellos?»

Si digo, “Dios sólo ha dado estos 5 sentidos” entonces la respuesta será “¿por qué Dios nos dio los significados para que nos ahoguemos en placeres y luego venga y nos salve a través de un gurú?»

Pero, ¿quién nos dio los cinco sentidos? Esa es la pregunta importante. Las personas obtienen diferentes cuerpos físicos dependiendo de lo que tienen que pasar debido a su karma. Aunque seamos  físicamente diferentes, el alma es la misma. Por eso los santos sólo miran al alma y no al cuerpo físico.

“¡Las almas son iguales y Dios es Uno!»

Tirumoolar

Las almas están aquí para eliminar el ego al que se han unido. Siva ayuda a eliminar el ego por su inconmensurable compasión.

La oscuridad oculta la realización, pero luego se revela a medida que el ego oculta tanto la realización como él mismo.  

Todos nos negamos a aceptar que tenemos egos en nuestra vida diaria, incluso para cosas simples. Por eso es tan difícil salir del ego. Es por eso que Siva está quitando lentamente el ego a través de Su Gracia.

Algunos preguntarán, “¿Por qué no lo quita todo de una vez? Sería más fácil para todos. ¿No es Él capaz de hacerlo?”

El punto importante para tener en cuenta aquí es que la habilidad de Siva nunca está en cuestión, pero ¿estamos listos para realizar nuestro propio ego y eventualmente nuestra propia ignorancia?

Ego y libre albedrío

¿Cómo puedes ayudar a alguien que necesita ayuda, pero no quiere que te ayuden? Hay una historia de un hombre piadoso tomando un barco para cruzar el río. El barquero pregunta si todos en el barco pueden nadar. Todo asin al asinte, excepto el hombre piadoso que responde que Dios lo salvará si algo sucede.  Desafortunadamente, el barco volcó en medio del río y otros comenzaron a nadar para escapar. El barquero intenta salvar al hombre piadoso,  pero él lo aleja diciendo que Dios vendrá y lo salvará.  Otra persona intenta lo mismo, pero en vano. Una persona más lo intenta, pero el hombre piadoso también lo aleja.  Finalmente, el hombre piadoso se ahoga y alcanza otra dimensión donde le pregunta a Dios ¿por qué no lo salvó?

Dios responde: “Estúpido, he enviado ayuda tres veces, pero has rechazado todo esto”.

Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos.

Siva está lista para ofrecer a Gracia, pero el alma no sólo debe estar lista para recibirla, sino también para hacerla por su propia voluntad. Ese es el concepto de libre albedrío.

San Appar canta muy bien sobre ella con una referencia a la agricultura.

Primero, la tierra debe ser arado con la verdad.

Segundo, las semillas de intención y voluntad deben ser sembradas.  

Tercero, la tierra debe ser deshuesada de pensamientos y acciones corruptas.

Cuarto, la tierra debe ser regada con paciencia.

Por último, debe establecerse una barrera de firmeza y disciplina para proteger la cultura.

Aquellos que hacen esto, obtener la gracia de Siva.

Las experiencias mundanas y ego

Siva te da lo que tu alma desea porqueséque no tiene sentido dar nada más que no sea útil para que el alma alcance la madurez. Es como darle una pluma chapada a un niño pequeño que no lo necesita. La gente teme que Siva le conceda a Su Gracia. Cuando los que hacen penitencia no lo reciben fácilmente, ¿cómo-Es en el interés de dárselo a aquellos que ni siquiera lo piden? El alma tiende la mano a Siva para eliminar el sufrimiento y satisfacer los deseos en esta existencia mundana. Siva definitivamente dará lo que pides, sólo tienes que Lui hablar. Los himnos de Thevaram consisten en nayanmars hablando con Siva. Sólo que Su respuesta podría no estar siempre en la forma que usted puede comprender. Debemos elevar nuestro nivel de conciencia y conciencia para poder percibir Su respuesta. El alma que sigue pidiendo soluciones a los problemas mundanas finalmente entiende la existencia mundana en sí misma es el problema. Cadames, pagamos el pago mensual de la casa o el coche u otras cosas, el alma sigue pagando sus cuotas. La carga sólo se libera cuando se reembolsa todo el préstamo. Del mismo modo, la solución a los problemas mundatos sólo termina cuando se pagan cuotas kármicas. Es difícil de entender al principio, así que nos permitiré experimentar el mundo y seguir pagando pagos mensuales. No hay otro Dios con quien podamos hablar, como con Sivam. Que necesitamos hablar con cada hablante nativo en su propio idioma, el idioma de Sivam es compasivo.

Así, para ayudar al alma a extraerse de las garras del ego, da aprendizaje práctico dando los sentidos y el cuerpo al alma. Cuando el alma sufre de estas experiencias, viene en la forma de un gurú y enseña cómo levantarse no sólo del sufrimiento, sino también del ego.

Lo importante es que el alma pide la liberación por su propia voluntad, de lo contrario el gurú no aparece.

Definir el éxito

Un hombre caminaba por la selva cuando se dio cuenta de un tigre. Corre como un loco del miedo y tropieza con un pozo. Desciende al pozo y está unido a una rama en el lado del pozo.  A continuación, se da cuenta de que dos ratas están royendo la rama, el tigre está hambriento mirándolo desde la parte superior y hay serpientes venenosas en el fondo del pozo. De repente una gota de miel cae en sus labios de un árbol arriba y por un momento, se olvida de todo excepto el sabor de la miel dulce. Nuestra vida también es así. El tigre que nos persigue es el ego, las serpientes son nuestro karma, la rama es nuestro cuerpo creado a partir de mayas y las dos ratas que roen en él son día y noche. En medio de todo esto, los placeres superficiales son las gotas de miel que suponemos que son vida.  

¿Por qué estamos aquí? ¿Hemos hecho o hecho algo digno? Estas son preguntas que hacer, pero ¿alguien realmente lo hace? Una vez que nos retiramos, otros preguntan qué hemos ahorrado para la jubilación. Si dices que salvaste la Gratia de Siva, serás considerado un idiota. Sólo el éxito undanos se considera éxito y ni siquiera se considera el éxito espiritual. De hecho, es difícil no sólo vivir en esta sociedad, sino también vivir fuera de ella. La compañía no considera que la dedicación sea un éxito. Debemos aprender a poner nuestros éxitos y derrotas a los pies sagrados de Siva.

Tan pronto como uno se da cuenta de que todos los éxitos y derrotas se deben a Él, sólo el éxito ocurre a ellos.

El tesoro olvidado

Una vez, un rey disfrazado estaba à cabalgando a través del bosque y vio a un anciano cortar madera. El anciano llevaba la madera con gran dificultad. El rey le preguntó acerca de sus hijos a quienes el anciano respondió que sus hijos habían ido muy lejos por diferentes razones. Así que tuvo que cortar leña y vender el carbón para mantener a su esposa. El rey se fue y ordenó a su ministro que le diera 100 árboles de sándalo para que el anciano pudiera vivir su vida con comodidad. Después de unos años,el rey conoció al anciano y sesorprendió al ver que todavía vivía en la pobreza. Le preguntó al anciano qué había hecho con los 100 árboles que había recibido. El viejo dijo que los había cortado como de costumbre para hacer carbón y venderlo para ganarse la vida. El rey estaba horrorizado y le dijo al anciano que los árboles eran árboles de sándalo y que cada uno valía una fortuna. Afortunadamente, todavía había un árbol y el rey aconsejó al anciano que lo vendiera y se encargara de él. De manera similar, Siva nos ha estado dando nuestros cuerpos en cada nacimiento, pero simplemente lo quemamos en los terrenos de cremación. Por lo tanto, debemos cuidar este cuerpo y alcanzar Siva usando el mismo en lugar de quemarlo en los terrenos de cremación.

Este cuerpo es un tesoro que debe ser utilizado adecuadamente para el éxito espiritual.

Domar el corazón

El mayor obstáculo para esto es nuestro corazón. Si uno puede vencer los deseos del corazón, entonces uno puede lograr el éxito del plano espiritual. El corazón nunca está siempre en el mismo lugar que el cuerpo físico.  Sólo cuando el corazón está en el mismo lugar que el cuerpo, se cosecharán los frutos de las acciones espirituales de uno. Esta es la razón por la que la lectura, escucha y canto de los Tirumurais templan el corazón y lo controlan por otro lado que el corazón siempre está detrás de los 5 sentidos. Es por eso que incluso si los santos viven en nuestro mundo con sus 5 sentidos, los sentidos y sus corazones están bajo su control. Una vez que el corazón está bajo control, entonces la felicidad asegura. Además, cuando los santos ven,beben, comen, huelen y experimentan, piensan en Sivam en todo esto.  No es obligatorio para todos entrar en el bosque y vivir en cuevas, se puede vivir en cualquier lugar con el control de los sentidos y el corazón. Así como un cadáver no tiene gustos ni asco, los santos viven en este estado.  

Siva ha sacado estos hermosos versículos de los nayanmars y santos por nuestro bien, pero no tenemos tiempo para escucharlos.