நான்காஞு சூத்திரம்
Cinco Estados
எண்ணதன் றநிலாத இதம் எய்திய துரியத் தென்று
அஞ்சவத்தை
ஈண்ணிடும் சுழுத்தி தன்னின் ஈயந்துள தொன்று பின்னும்
௮ண்ணிடும் கனவு தன்னில் ஆறேழாம் சாக்கி ரத்தின்
கண்ணுறும் அஞ்சா முய கருவிகள் காணுந் தானே. 60
En el último y quinto estado por debajo de la conciencia, “no hay ningún instrumento en el que confiar (conocimiento o acción). El estado de nido superior de hiper sueño, un tornillode implemento., Prana se unirá y en el siguiente estado superior de sueño la facultad de la mente inquisitiva ( சித்தம்) también está presente. En el siguiente estado superior de sueño, los cinco objetos de significado y acción, mente, juicio y se combinarán con el alma con nueve tipos de aire acondicionado (además de Prana). En el estado de conciencia despierta se abrirán las cinco puertas del conocimiento y la acción.
இவ்வகை அவத்தை தன்வில் எய்திடும் கரண மெல்லாம்
மெய்வகை இடத்தி லுற்று மேவுமா கண்டு மிக்க
பொய்வகைப் பவம் அகற்றப் புரிந்திடில் அருளா லாங்கே
ஐவகை அவத்தை உய்க்கும் அறிவினாலறிக்து கொள்ளே. 61
Un conjunto similar de cinco estados será perceptible en la frente, en los procesos del conocimiento durante la conciencia despierta. Si el alma se entrena para deshacerse de la fugaz serie de nacimiento, el resultado será la recepción de la gracia de Dios que ayudará al alma a través de los cinco estados puros de conciencia que sólo alcanzarás a través de la experiencia espiritual.
நீக்கமில் அதித மாசு நிறைந்தகே வலமாம் நீர்மை
சாக்கிரங் கலாதி சேர்ந்த ச்கலமாந் தன்மை யாகும்
ஊைக்கமில். இரண்டும் கூடா தொழியவோர் நிலயில் நீடும்
சாக்கிரா தீதம் சுத்தத் தகைமைய தாகும் தானே. 62
La quinta obsolescencia de la inconsciencia en el cuerpo es comparable al estado solitario de la existencia. El estado de conciencia despierta es comparable al estado encarnado del alma constituida por Tatwas comenzando con el kalai. El estado superior de conciencia pura en el cuerpo es comparable al gran estado puro de existencia. Los tres estados son causales.